{"id":4386,"date":"2017-12-09T01:25:53","date_gmt":"2017-12-09T00:25:53","guid":{"rendered":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/?p=4386"},"modified":"2018-05-31T22:15:00","modified_gmt":"2018-05-31T21:15:00","slug":"les-droits-des-femmes-en-angleterre-au-19eme-siecle-i-la-lutte-pour-les-droits-au-sein-de-la-sphere-privee","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/?p=4386","title":{"rendered":"Les droits des femmes en Angleterre au 19\u00e8me si\u00e8cle : la lutte pour les droits au sein de la sph\u00e8re priv\u00e9e (I)"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F4386&print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"View PDF\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F4386&print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Print Content\" \/><\/a><\/div><p align=\"justify\">Au d\u00e9but du 19\u00e8me si\u00e8cle, le droit anglais ignore largement les femmes qui sont plac\u00e9es toute leur vie sous l&rsquo;autorit\u00e9 des hommes. S&rsquo;appuyant sur le postulat que les hommes et les femmes sont naturellement profond\u00e9ment diff\u00e9rents, il justifie que des r\u00f4les distincts soient impartis \u00e0 chacun. La femme est cantonn\u00e9e \u00e0 la sph\u00e8re familiale dans un r\u00f4le de fille, de m\u00e8re ou d&rsquo;\u00e9pouse. Elle a avant tout vocation \u00e0 se sacrifier pour le bonheur de son mari et de ses enfants. Elle est consid\u00e9r\u00e9e comme le parfait compl\u00e9ment de l\u2019homme par nature agressif, dominateur et enclin \u00e0 la comp\u00e9tition.<\/p>\n<figure id=\"attachment_4449\" aria-describedby=\"caption-attachment-4449\" style=\"width: 838px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Triptique_George_Elgar_Hicks.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4449\" src=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Triptique_George_Elgar_Hicks-300x121.jpg\" alt=\"\" width=\"838\" height=\"338\" srcset=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Triptique_George_Elgar_Hicks-300x121.jpg 300w, http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Triptique_George_Elgar_Hicks-768x311.jpg 768w, http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Triptique_George_Elgar_Hicks.jpg 1976w\" sizes=\"auto, (max-width: 838px) 100vw, 838px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4449\" class=\"wp-caption-text\">Triptique du peintre anglais George Elgar Hicks \u00ab\u00a0<em>Woman\u2019s Mission<\/em>\u00a0\u00bb (la mission de la femme), 1862\u20131863, dans l&rsquo;ordre de gauche \u00e0 droite :\u00a0<em>Woman&rsquo;s Mission:\u00a0Guide of Childhood<\/em> (<em>Dunedin Public Art Gallery<\/em>, New Zealand), <em>Woman&rsquo;s Mission: Companion of Manhood<\/em> (<em>Tate Gallery<\/em>, London),\u00a0<em>Woman&rsquo;s Mission:\u00a0Comfort of Old Age<\/em> (<em>Tate Gallery,<\/em> London)<\/figcaption><\/figure>\n<p align=\"justify\">Au cours du 19\u00e8me si\u00e8cle, les droits des femmes connaissent une progression lente et non lin\u00e9aire. Le f\u00e9minisme commence \u00e0 s&rsquo;organiser \u00e0 partir des ann\u00e9es 1850 dans une soci\u00e9t\u00e9 anglaise en proie \u00e0 une industrialisation rapide avec des femmes issues majoritairement de la classe moyenne de Londres et Manchester <a id=\"anote1\" href=\"#note1\">[1]<\/a>. Il conna\u00eet des d\u00e9convenues, notamment en 1857 avec l&rsquo;\u00e9chec de la revendication du droit de propri\u00e9t\u00e9 pour les femmes mari\u00e9es ou celui du droit de vote en 1867. Le mouvement f\u00e9ministe n&rsquo;est enfin pas un mouvement unitaire. Les femmes qui y prennent part ont des opinions diverses sur l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 homme-femme, et n&rsquo;ont pas les m\u00eames tendances politiques ou religieuses <a id=\"anote2\" href=\"#note2\">[2]<\/a>.<\/p>\n<h3 align=\"justify\">L&rsquo;origine du f\u00e9minisme politique<\/h3>\n<p align=\"justify\">Le trait\u00e9\u00a0<em>A Vindication of the Rights of Women<\/em> (<i>D\u00e9fense des droits de la femme<\/i>) de Mary Wollstonecraft (1759-1797), publi\u00e9 en 1792 est, selon l&rsquo;historienne Barbara Caine, sp\u00e9cialiste du f\u00e9minisme britannique,\u00a0le texte fondateur du f\u00e9minisme anglo-am\u00e9ricain.<\/p>\n<figure id=\"attachment_4401\" aria-describedby=\"caption-attachment-4401\" style=\"width: 268px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Mary_Wollstonecraft.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4401\" src=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Mary_Wollstonecraft-249x300.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"323\" srcset=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Mary_Wollstonecraft-249x300.jpg 249w, http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Mary_Wollstonecraft.jpg 663w\" sizes=\"auto, (max-width: 268px) 100vw, 268px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4401\" class=\"wp-caption-text\">Mary Wollstonecraft, par John Opie, 1797, National Portrait Gallery, London<\/figcaption><\/figure>\n<p align=\"justify\">Dans ce manifeste, la femme de lettres, un temps enseignante, s&rsquo;int\u00e9resse \u00e0 la question du statut inf\u00e9rieur de la femme au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Elle d\u00e9nonce l&rsquo;oppression des femmes en mati\u00e8re d&rsquo;\u00e9ducation, au niveau du mariage, de la maternit\u00e9 et du travail. Elle insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 que les femmes puissent acc\u00e9der \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation qu&rsquo;elle pr\u00e9conise mixte. Tout en valorisant le r\u00f4le des m\u00e8res charg\u00e9es d&rsquo;assurer l&rsquo;\u00e9ducation des enfants, elle pointe que la maternit\u00e9 est la seule profession ouverte aux femmes. Selon elle, les femmes doivent pouvoir gagner leur vie.\u00a0Elle meurt en 1797 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 38 ans apr\u00e8s avoir donn\u00e9 naissance \u00e0 sa seconde fille Mary (connue plus tard sous le nom de Mary Shelley, auteur du livre <em>Frankenstein<\/em>, 1818) <a id=\"anote3\" href=\"#note3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Les f\u00e9ministes du 19\u00e8me si\u00e8cle ne retiennent de\u00a0Mary Wollstonecraft que sa vie priv\u00e9e tumultueuse. Bien qu&rsquo;influenc\u00e9es par ses ouvrages, elles ne se revendiquent pas, par souci de respectabilit\u00e9, des m\u00eames id\u00e9es qu&rsquo;elle. L&rsquo;oeuvre de Mary Wollstonecraft ne sera pas reconnue avant le d\u00e9but du 20\u00e8me si\u00e8cle <a id=\"anote4\" href=\"#note4\">[4]<\/a>.<\/p>\n<h3>Les droits des femmes dans la sph\u00e8re priv\u00e9e<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>La doctrine de la \u00ab<em>coverture\u00bb<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Selon le droit anglais, une femme en se mariant perdait sa personnalit\u00e9 juridique qui devenait englob\u00e9e dans celle de son \u00e9poux. C&rsquo;est ce qu&rsquo;on appelait la doctrine de la <em>coverture <\/em>(ou<em> couverture<\/em>). Le couple mari\u00e9 \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 juridiquement comme une entit\u00e9 indivisible. L&rsquo;\u00e9pouse\u00a0avait alors un statut de \u00ab<em>feme covert\u00bb<\/em>. Le juriste William Blackstone (1723-1780) explique au 18\u00e8me si\u00e8cle dans son ouvrage\u00a0<em>Commentaries on the Laws of England (Commentaires sur les Lois Anglaises<\/em>) que\u00a0\u00ab<em>l&rsquo;\u00eatre ou la personne l\u00e9gale de la femme est suspendue durant le mariage, du moins est confondu avec celui du mari, sous la protection duquel elle se trouve<\/em>\u00bb\u00a0<a id=\"anote5\" href=\"#note5\">[5]<\/a>.<\/p>\n<figure id=\"attachment_4403\" aria-describedby=\"caption-attachment-4403\" style=\"width: 268px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Caroline_Norton.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4403\" src=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Caroline_Norton.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"322\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4403\" class=\"wp-caption-text\">Elizabeth Sarah Norton, tableau \u00ab\u00a0Maria-Louisa Phipps (n\u00e9e Campbell), Samuel Rogers, Caroline Elizabeth Sarah Norton\u00a0\u00bb de Frank Stone, 1845, National Portrait Gallery, London<\/figcaption><\/figure>\n<p align=\"justify\">Une \u00e9pouse ne pouvait poss\u00e9der des biens en son nom propre, conclure un contrat, \u00e9tablir un testament, intenter une action en justice. Le mari \u00e9tait le propri\u00e9taire de l&rsquo;ensemble des biens du couple. Une femme mari\u00e9e avait donc autant de droits qu&rsquo;un enfant mineur ou un d\u00e9ment. Si la famille de la femme \u00e9tait suffisamment riche, elle pouvait, pour \u00e9viter la mainmise du mari, placer des biens sous le contr\u00f4le d\u2019un tiers par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019un \u00ab<em>trust\u00bb<\/em>\u00a0dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de la femme. Les femmes c\u00e9libataires et les veuves b\u00e9n\u00e9ficiaient quant \u00e0 elles d&rsquo;un droit de propri\u00e9t\u00e9 (statut de \u00ab<em>feme sole\u00bb<\/em>)<a id=\"anote6\" href=\"#note6\">[6]<\/a>.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L&rsquo;affaire\u00a0Caroline Norton\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">L&rsquo;affaire Caroline Norton va illustrer la situation de d\u00e9pendance juridique\u00a0des femmes mari\u00e9es en Angleterre avant 1882.\u00a0Caroline\u00a0Sheridan\u00a0\u00e9pouse en 1827 un avocat, George Norton, qui se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un mari jaloux, alcoolique, violent et incapable de gagner sa vie en tant que <em>barrister\u00a0<\/em><a id=\"anote7\" href=\"#note7\">[7]<\/a><em>\u00a0<\/em>(avocat plaidant). Le mariage tourne rapidement au d\u00e9sastre. Elle est victime des coups de son mari. Le couple est r\u00e9guli\u00e8rement confront\u00e9 \u00e0 des probl\u00e8mes financiers et se s\u00e9pare \u00e0 plusieurs reprises\u00a0<a id=\"anote8\" href=\"#note8\">[8]<\/a>. Petite fille du dramaturge et homme d&rsquo;Etat\u00a0<span class=\"xr_tl Normal_text_a Normal_text\">Richard \u00a0<\/span><span class=\"xr_tl Normal_text_a Normal_text\">Brinsley \u00a0<\/span><span class=\"xr_tl Normal_text_a Normal_text\">Sheridan, Caroline Norton<\/span>\u00a0s&rsquo;impose comme romanci\u00e8re et po\u00e8te<span class=\"xr_tl Normal_text_a Normal_text\">\u00a0et noue des liens avec de grands auteurs et hommes politiques<\/span><span class=\"xr_tl Normal_text_a Normal_text\">.<\/span>\u00a0Les soir\u00e9es qu&rsquo;elle donne sont c\u00e9l\u00e8bres. Elle compte notamment parmi ses amis, Lord Melbourne, Ministre de l&rsquo;int\u00e9rieur (<em>Home Secretary<\/em>). Bien que tr\u00e8s jaloux, Norton n&rsquo;h\u00e9site pas \u00e0 profiter des relations de son \u00e9pouse. Il est nomm\u00e9 en 1831 suite \u00e0 l&rsquo;intervention de Caroline Norton aupr\u00e8s de Lord Melbourne \u00e0 un poste de <em>Metropolitan Police Magistrate<\/em>\u00a0<a id=\"anote9\" href=\"#note9\">[9]<\/a>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Caroline Norton quitte en 1836 son \u00e9poux qui l&#8217;emp\u00eache de voir leurs trois enfants. Elle est alors d\u00e9poss\u00e9d\u00e9e de ses biens, de ses gains en tant qu&rsquo;auteur et priv\u00e9e du droit de rencontrer ses enfants apr\u00e8s la s\u00e9paration. George Norton intente une action contre Lord Melbourne, devenu Premier Ministre, pour adult\u00e8re avec son \u00e9pouse. Il perd le proc\u00e8s. La r\u00e9putation de Caroline Norton est d\u00e9finitivement entach\u00e9e. Celle-ci d\u00e9couvre, \u00e0 son d\u00e9triment, que la loi ne peut rien pour elle que ce soit pour obtenir le divorce ou pour r\u00e9cup\u00e9rer ses enfants\u00a0<a id=\"anote10\" href=\"#note10\">[10]<\/a>.\u00a0Elle d\u00e9cide de mener une croisade afin que les m\u00e8res puissent solliciter un droit de garde \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de leurs enfants. Elle attire l&rsquo;attention du public en \u00e9crivant des pamphlets qu&rsquo;elle distribue aux d\u00e9put\u00e9s de la Chambre des Communes (<span class=\"lang-en\" lang=\"en\"><i>Members of Parliament<\/i><\/span>\u00a0ou\u00a0<i>MPs<\/i>)\u00a0<a id=\"anote11\" href=\"#note11\">[11]<\/a>.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Les <em>Custody of Infants Acts<\/em> de 1839 et 1873<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<figure id=\"attachment_4455\" aria-describedby=\"caption-attachment-4455\" style=\"width: 268px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Spirit_of_justice_1850.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4455\" src=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Spirit_of_justice_1850-173x300.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"465\" srcset=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Spirit_of_justice_1850-173x300.jpg 173w, http:\/\/loiseaumoqueur.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Spirit_of_justice_1850.jpg 442w\" sizes=\"auto, (max-width: 268px) 100vw, 268px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4455\" class=\"wp-caption-text\"><em>The Spirit of Justice<\/em> (l&rsquo;esprit de la Justice) de Daniel Maclise, 1850, avec Caroline Norton au centre repr\u00e9sentant la Justice,\u00a0Auckland Art Gallery\u00a0Toi o T\u0101maki, New Zealand<\/figcaption><\/figure>\n<p align=\"justify\">L&rsquo;activisme de Caroline Norton est r\u00e9compens\u00e9 par l&rsquo;adoption en 1839 de la loi \u00ab<em>Custody of Infants Act 1839<\/em>\u00bb (loi relative \u00e0 la garde des enfants)\u00a0<a id=\"anote12\" href=\"#note12\">[12]<\/a><a id=\"anote11\" href=\"#note11\"><\/a>. Sauf cas extr\u00eames, la garde des enfants revenait de droit au p\u00e8re. La nouvelle loi permet \u00e0 une m\u00e8re de famille non adult\u00e8re de solliciter en justice un droit de visite \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de ses enfants, ou leur garde s&rsquo;ils sont \u00e2g\u00e9s de moins de sept ans.\u00a0En 1873,\u00a0une nouvelle loi (<em>Custody of Infants Act 1873<\/em>)<b>\u00a0<\/b>autorise les m\u00e8res \u00e0 demander la garde des enfants \u00e2g\u00e9s de moins de seize ans, y compris si elles ont commis un adult\u00e8re\u00a0<a id=\"anote13\" href=\"#note13\">[13]<\/a>. Caroline Norton ne r\u00e9ussit jamais \u00e0 avoir la garde de ses enfants.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le <em>Divorce and Matrimonial Causes Act<\/em> de 1857<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Avant 1857, le divorce est une proc\u00e9dure complexe, longue, tr\u00e8s co\u00fbteuse et qui n&rsquo;est accessible qu&rsquo;aux hommes riches.\u00a0Caroline Norton fait \u00e9galement campagne en faveur d&rsquo;une r\u00e9forme du divorce. Elle sera d&rsquo;autant plus entendue qu&rsquo;elle ne revendique pas pour les femmes les m\u00eames droits que les hommes. Elle se contente de r\u00e9clamer une protection sur le plan l\u00e9gal pour les femmes s\u00e9par\u00e9es. Caroline Norton ne conteste ni la hi\u00e9rarchie entre les sexes ni la\u00a0r\u00e9partition traditionnelle des r\u00f4les entre\u00a0les hommes et les femmes. Selon elle, la difficult\u00e9 se pose uniquement lorsque les maris ne remplissent pas leur obligation de prot\u00e9ger et prendre soin de leur femme. Elle remet en cause le syst\u00e8me de \u00ab<em>coverture\u00bb<\/em>\u00a0en ce qu&rsquo;il n&rsquo;offre aucun droit aux \u00e9pouses en situation de d\u00e9tresse (impossibilit\u00e9 de demander le divorce..)\u00a0<a id=\"anote14\" href=\"#note14\">[14]<\/a>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Caroline Norton n&rsquo;obtiendra pour sa part jamais le divorce. Le\u00a0<em>Matrimonial Causes Act 1857<\/em> permet \u00e0 l&rsquo;homme mais aussi \u00e0 la femme de solliciter le divorce mais sous des conditions diff\u00e9rentes.\u00a0Un homme pour obtenir le divorce doit prouver l&rsquo;infid\u00e9lit\u00e9 de son \u00e9pouse. Une femme doit d\u00e9montrer non seulement que son mari a commis un\u00a0adult\u00e8re ainsi qu&rsquo;un autre acte grave (inceste, bigamie, de cruaut\u00e9 ou d\u00e9sertion)\u00a0<a id=\"anote15\" href=\"#note15\">[15]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\" align=\"justify\"><em>\u00e0 suivre&#8230;<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p align=\"justify\">1. <a id=\"note1\" href=\"#anote1\">[\u2191]<\/a> Voir\u00a0l&rsquo;ouvrage <em>Women in England 1760-1914, A Social History<\/em>, de Susie Steinbach, 2005, page 262.<\/p>\n<p align=\"justify\">2. <a id=\"note2\" href=\"#anote2\">[\u2191]<\/a> Idem, Susie Steinbach, 2005, page 263.<\/p>\n<p align=\"justify\">3. <a id=\"note3\" href=\"#anote3\">[\u2191]<\/a> Idem, Susie Steinbach, 2005, pages 240-242.<\/p>\n<p align=\"justify\">4. <a id=\"note4\" href=\"#anote4\">[\u2191]<\/a> Idem, Susie Steinbach, 2005, pages 242, et 277-278.<\/p>\n<p align=\"justify\">5. <a id=\"note5\" href=\"#anote5\">[\u2191]<\/a> Idem, Susie Steinbach, 2005, page 267 ;\u00a0<i>Commentaries on the Laws of England, <\/i>de William Blackstone, Livre 1, Chapitre 15, 1765 :<\/p>\n<p align=\"justify\">version originale :<\/p>\n<blockquote class=\"templatequote\">\n<p align=\"justify\"><em>By marriage, the husband and wife are one person in law: that is, the very being or legal existence of the woman is suspended during the marriage, or at least is incorporated and consolidated into that of the husband: under whose wing, protection, and cover, she performs every thing; and is therefore called in our law-French a feme-covert; is said to be covert-baron, or under the protection and influence of her husband, her baron, or lord; and her condition during her marriage is called her coverture. Upon this principle, of a union of person in husband and wife, depend almost all the legal rights, duties, and disabilities, that either of them acquire by the marriage. I speak not at present of the rights of property, but of such as are merely personal. For this reason, a man cannot grant any thing to his wife, or enter into covenant with her: for the grant would be to suppose her separate existence; and to covenant with her, would be only to covenant with himself: and therefore it is also generally true, that all compacts made between husband and wife, when single, are voided by the intermarriage<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">traduction fran\u00e7aise (Commentaires sur les Loix Angloises Volume 2, \u00e9dition 1774, pages 159-160 :<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\"><em>Par le mariage, l&rsquo;homme &amp; la femme ne font, aux yeux de la Loi, qu&rsquo;une seule personne ; car l&rsquo;\u00eatre ou la personne l\u00e9gale de la femme est suspendue durant le mariage, du moins est confondu avec celui du mari, sous la protection duquel elle se trouve ; de fa\u00e7on qu&rsquo;elle n&rsquo;est plus cens\u00e9e agir en rien par elle-m\u00eame. Aussi nos Lois Normandes appellent-elles, en vieux Fran\u00e7ois, une femme mari\u00e9e, feme coverte, foemina viro co-operta. Les m\u00eames Lois appellent le mari Covert-Baron, &amp; disent que durant tout le temps du mariage, la femme est sous la protection de son Baron ou seigneur, &amp; n&rsquo;a d&rsquo;autre couverture que lui.\u00a0De ce que la personne de la femme est confondue dans celle du mari, d\u00e9rivent tous leurs droits &amp; devoirs r\u00e9ciproques. Je ne parlerai point maintenant de ceux qui sont relatifs \u00e0 leurs propri\u00e9t\u00e9s, mais seulement de ceux qui sont purement personnels. Ainsi un homme ne peut rien accorder \u00e0 la femme, si m\u00eame faire aucune convention avec elle ; car un accord quelconque supposerait que son existence serait s\u00e9par\u00e9e de la sienne et que dans le vrai cette convention ne serait faite qu\u2019avec lui-m\u00eame. Aussi toutes conventions faites entre le mari et la femme, avant qu&rsquo;ils soient mari\u00e9s, sont an\u00e9anties de droit par la c\u00e9l\u00e9bration du mariage.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">6. <a id=\"note6\" href=\"#anote6\">[\u2191]<\/a> Idem, Susie Steinbach, 2005, page 267 ; voir l&rsquo;ouvrage <em>Women&rsquo;s history : Britain, 1850-1945, An Introduction<\/em>, de June Purvis, page 281.<\/p>\n<p align=\"justify\">7. <a id=\"note7\" href=\"#anote7\">[\u2191]<\/a>\u00a0Pour une pr\u00e9sentation de la profession de <em>barrister<\/em> et de la distinction avec celle de <em>solicitor<\/em>\u00a0voir l&rsquo;article pr\u00e9c\u00e9dent <a href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/?p=521\">Les gens de justice anglais I : les avocats et juges de paix<\/a>.<\/p>\n<p align=\"justify\">8. <a id=\"note8\" href=\"#anote8\">[\u2191]<\/a>\u00a0Idem, Susie Steinbach, 2005, page 269.<\/p>\n<p align=\"justify\">9. <a id=\"note9\" href=\"#anote9\">[\u2191]<\/a>\u00a0Idem, Susie Steinbach, 2005, page 269 ; voir l&rsquo;ouvrage\u00a0<em>Florence Nightingale, 1820\u20131910<\/em>,\u00a0de Cecil Woodham-Smith, 1951, page 220.<\/p>\n<p align=\"justify\">10. <a id=\"note10\" href=\"#anote10\">[\u2191]<\/a>\u00a0Idem, Susie Steinbach, 2005, page 269 ; idem,\u00a0Cecil Woodham-Smith, 1951, page 220.<\/p>\n<p align=\"justify\">11. <a id=\"note11\" href=\"#anote11\">[\u2191]<\/a>\u00a0<em>The Separation of Mother and Child by the Law of \u00ab\u00a0Custody of Infant<\/em>, de Caroline Norton, 1838 ;\u00a0<em>A Plain Letter to the Lord Chancellor on the Infant Custody Bill<\/em>, de Caroline Norton, 1839.<\/p>\n<p align=\"justify\">12. <a id=\"note12\" href=\"#anote12\">[\u2191]<\/a>\u00a0\u00a0Idem, Susie Steinbach, 2005, page 269 ; idem, Cecil Woodham-Smith, 1951, page 220.<\/p>\n<p align=\"justify\">13. <a id=\"note13\" href=\"#anote13\">[\u2191]<\/a>\u00a0Voir l&rsquo;article <a href=\"http:\/\/www.parliament.uk\/about\/living-heritage\/transformingsociety\/private-lives\/relationships\/overview\/custodyrights\/\"><em>Custody rights and domestic violence<\/em><\/a> sur le site\u00a0<a href=\"http:\/\/www.parliament.uk\">http:\/\/www.parliament.uk<\/a>.<\/p>\n<p align=\"justify\">14. <a id=\"note14\" href=\"#anote14\">[\u2191]<\/a>\u00a0Voir l&rsquo;article <em>Covered but Not Bound: Caroline Norton and the 1857 Matrimonial Causes Act<\/em>, de\u00a0Mary Poovey,\u00a0Feminist Studies, volume\u00a014, num\u00e9ro. 3 (automne, 1988), pages 467-485) ; Idem, Susie Steinbach, 2005, page 270.<\/p>\n<p align=\"justify\">15. <a id=\"note15\" href=\"#anote15\">[\u2191]<\/a>\u00a0Voir\u00a0l&rsquo;article\u00a0<a href=\"http:\/\/www.parliament.uk\/about\/living-heritage\/transformingsociety\/private-lives\/relationships\/overview\/divorce\/\"><em>Obtaining a divorce<\/em><\/a>\u00a0sur le site\u00a0<a href=\"http:\/\/www.parliament.uk\">http:\/\/www.parliament.uk<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au d\u00e9but du 19\u00e8me si\u00e8cle, le droit anglais ignore largement les femmes qui sont plac\u00e9es toute leur vie sous l&rsquo;autorit\u00e9 des hommes. S&rsquo;appuyant sur le postulat que les hommes et les femmes sont naturellement profond\u00e9ment&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/?p=4386\">Lire la suite<span class=\"screen-reader-text\">Les droits des femmes en Angleterre au 19\u00e8me si\u00e8cle : la lutte pour les droits au sein de la sph\u00e8re priv\u00e9e (I)<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[4,9,6],"tags":[],"class_list":["post-4386","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","category-litterature","category-royaume-uni","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4386"}],"version-history":[{"count":115,"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5440,"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4386\/revisions\/5440"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/loiseaumoqueur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}